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记者 严圣禾    本报东京12月25日电 为纪念中日和平友好条约缔结30周年和中国改革开放30周年,由日本侨报社日中交流研究所主办,中国国家汉语国际推广领导小组办公室等机构协办的第四届日本人汉语征文大赛日前评出获奖作品。

东方以严谨含蓄为美,而西方则以标新立异、不拘小节为荣。西方人喜欢表达自己的观点,而中国人则讲话含蓄、克已善忍、谈吐做事拘谨。在继承中华民族优秀传统的同时,家长也应该适当鼓励孩子中西并取,尤其是在海外学习与生活环境下,视野更加宽泛,要更善于用“世界眼光”来思考问题。交谈时坦率地表露自己对某件事情的观点会赢得周围西班牙同学及老师的好感。

其实,奥赛本不是洪水猛兽,只是在引入我国后变了味。重庆一名中学教师告诉记者,奥赛虽然弊大于利,但是在锻炼学生逻辑思维等方面是有好处的,“奥赛题是基础题的融合,只是在实际教育中我们没有把握好度”。

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二是进一步深化城郊结对。目前有洋泾中学与王港中学、高桥中学与高行中学、川沙中学与龚路中学在师资队伍建设和教学管理方面结对互帮,有华东师大二附中与张江中学、上外浦东附中与孙桥中学的全面合作。

  七、我校在博士学位授权专业实行硕博连续培养制度。通过考生自愿报名,学校择优选拔,部分优秀新生可被录取为硕博连续培养研究生。此类研究生入学两年内修完规定的硕士、博士课程,并通过资格考试,第三学年可进入博士生学习阶段。

反对的声音为什么如此强烈?一个很重要的原因,可能和博雅学院院长甘阳高调宣称要培养“精英”有关。殊不知,“精英”在今日中国,早已不再是一个“好词”,而是专指那些在老百姓看来不食人间烟火,一味为既得利益集团甚至外国利益辩护的“学家”、“专家”的词汇了。但实际上,甘阳已经在他的许多文章或专著中专门表述过了,他所谓的精英,并不是指那些西装革履,手执“文明棍”,满口“叽里咕噜”的假洋鬼子,自然也不是那些脑满肠肥,挥金如土的暴发户,更不是那些一门心思只想着如何向上爬的“禄蠹”,而是那些能够认同、传承并发扬光大中华文明的社会中坚。当然,甘阳也并不拒绝吸收西方文明的成果,博雅学院的学生要学习古希腊语、拉丁语,并阅读大量西方文明典籍就是证明——这也是甘阳和“国学家”们的一个根本区别。

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俄罗斯儿童作家、《小无知历险记》丛书的作者尼古拉拉索夫曾说过:“最好的城市应该是最受孩子们喜爱的城市。”正是基于这一理念,俄罗斯馆将布展方案定位为儿童梦想中的城市,即未来的理想城市,并以此响应上海世博会“城市,让生活更美好”的主题。

2009年高考一结束,松原,这个地处吉林、黑龙江、内蒙古三省区接合部的小城就再度处在了风口浪尖。记者调查发现,吉林松原高考舞弊禁而不绝,不仅出现教师卖作弊器材获利,领导干部子弟被保送等问题,甚至在高考现场出现考生试卷被抢走抄袭的事件。而对考场上的舞弊行为,监考老师则称“不敢太深管”。(6月10日《中国青年报》)

徐崇温撰著的《中国的和平发展道路》一书,已由重庆出版集团出版。该书就中国和平发展道路的基本内涵、实现路径以及如何评价中国和平发展道路等问题进行了较为深入的研究。

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《教育规划纲要》还将农村学前教育作为发展重点,要求“着力保证留守儿童入园”;“采取多种形式扩大农村学前教育资源,改扩建、新建幼儿园,充分利用中小学布局调整富余的校舍和教师举办幼儿园(班)”;“支持贫困地区发展学前教育”。

[张 力]因为财政部门是公共财政这块蛋糕如何切好分好的关键部门。之所以以前我们想做的一些促进教育公平的事情没有能够及时到位,除了原来的财政蛋糕不够大,还有原来一些对教育特别是促进公平的认识,不一定在所有地区都能够很到位。 [2007-05-2415:13:43]

5月20日,全国哀悼日第二天,这篇出现在复旦大学日月光华BBS上的帖子《我们都是汶川人》,迅速成为复旦校园里最流行的原创诗歌。

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责编 左文亮

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